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Todo o homem e mulher é uma missão, e esta é a razão pela qual se encontra a viver na terra. Ser atraídos e ser enviados são os dois movimentos que o nosso coração, sobretudo quando é jovem em idade, sente como forças interiores do amor que prometem futuro e impelem a nossa existência para a frente.
Como na semana passada, Francisco aprofundou a quinta palavra do Decálogo: ‘não matarás’, recordando que aos olhos de Deus a vida humana é preciosa, sagrada e inviolável.
O Papa Francisco tem falado muitas vezes do Diabo e, por isso, arrisca-se a ser mal compreendido. A sua preocupação é sublinhar a presença e a "força destruidora" do mal no Mundo e na Igreja, a qual não pode ser abordada apenas com "critérios empíricos e sem uma perspetiva sobrenatural",
A catequese de hoje é dedicada à Quinta Palavra: não matar. Estamos na segunda parte do Decálogo, que diz respeito às relações com o próximo; e este mandamento, com a sua formulação concisa e categórica, ergue-se como uma muralha em defesa do valor basilar nas relações humanas: o valor da vida.
Francisco, através de uma edição especial de “O Vídeo do Papa”, reitera o pedido feito no final de setembro a todos os fiéis: que, em outubro, rezem o terço todos os dias, para que a Virgem Maria proteja a Igreja nestes tempos de crise, e a São Miguel Arcanjo, para que a defenda dos ataques do diabo
Marta e Maria são as protagonistas do Evangelho de hoje: "Elas nos ensinam como deve ser a vida do cristão, apaixonados pelo Senhor", disse o Papa Francisco em sua homilia.
O papa lançou hoje o desafio aos fiéis para serem «cristãos a sério», que «não têm medo de sujar as mãos, as roupas, quando se fazem próximos», que estejam «abertos às surpresas» e que, como Jesus, «paguem pelos outros».
Na homilia da missa na Casa Santa Marta, o Papa convida a refletir sobre a hipocrisia dos justos, que vivem o cristianismo “como um costume social”.
““Somos membros uns dos outros” (Ef 4,25). Das ‘community’ às comunidades” é o tema escolhido pelo Papa, com o objetivo de propor uma “reflexão sobre a atualidade e a natureza das relações na Internet”.
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