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Uma «casa aberta a todos os corações à procura é a imagem da Igreja que, mesmo se perseguida, mal-entendida e acorrentada, nunca se cansa de acolher com coração materno cada homem e cada mulher para lhes anunciar o amor do Pai que se tornou visível em Jesus.»
Há um elemento natural dominante na cena do Batismo de Jesus: é a água do rio Jordão, que brota de uma nascente no monte Hérmon, na fronteira com o Líbano, atravessa o lago de Tiberíades e percorre a Terra Santa para terminar o seu curso no mar Morto. Parece que as águas do rio não se resignam a mor
«Todo o pensador que quiser tornar-se orador, todo o homem de espírito e de coração que quiser tornar-se e ser eloquente, mover as massas, dominar as assembleias, agitar os impérios com a sua palavra, não tem de fazer mais nada a não passar da região das ideias ao território dos lugares comuns.»
Estamos, no hemisfério norte, em pleno tempo de dias frios, muitas vezes aborrecidos, e ficamos mais em casa, quem sabe passando horas a ler e a pensar. Aprender a pensar significa, com efeito, também aprender a ler: ler o mundo, as situações, os acontecimentos, aquilo que “está escrito” porque outr
«Os caminhos enlameados … os camelos em pústulas, os cascos em chaga … Momentos houve em que chorámos os palácios de verão sobre os penhascos, os terraços, e as sedosas meninas que sorvetes nos serviam…» Assim o famoso poeta Thomas S. Eliot canta, numa sua poesia de 1927, a viagem dos magos do dista
O Evangelho do Domingo da Sagrada Família (Mateus 2,13-15.19-23), o primeiro a seguir ao Natal, fala de uma família guiada por um sonho. Hoje, à distância, vemos que a personagem importante daquelas noites não é Herodes, o Grande, não é o seu filho Arquelau, mas um homem silencioso e corajoso, concr
Líderes mundiais olham para Taizé com esperança: Guterres e Ursula von der Leyen enviam mensagens
«No termo da estrada não está a estrada, mas a meta. No termo da escalada não está a escalada, mas o cume. No termo da noite não está a noite, mas a aurora. No termo do inverno não está o inverno, mas a primavera. No termo da morte não está a morte, mas a vida. No termo da humanidade não está o home
No nosso mundo ocidental reina cada vez mais a indiferença em relação a Deus, em quem acreditam minorias cristãs ou pertencentes às outras religiões monoteístas, ao ponto de se falar de um tempo não só secularizado, mas pós-cristão.
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