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«Uma mulher que sobe à montanha de automóvel, cruza-se com um condutor homem que faz, também de carro, o percurso de descida, e grita-lhe da janela: “Porco!”. Ao que aquele, para não ficar atrás, lhe grita com toda a força: “Burra!”.
«O homem é um ser espiritual que sonha a eternidade, e cria obras eternas, mas basta a perda da pequena glândula da tiroide para o transformar num idiota.»
A campanha agrícola de um homem rico tinha dado uma colheita abundante. Uma bênção do Céu, segundo a visão bíblica; uma chamada de atenção a viver com muita atenção, segundo a parábola de Jesus (cf. Lucas 12,13-21).
Portugal não se pode entender sem Fátima. Um sacerdote português fez uma tese de doutoramento em Lovaina (Bélgica), que foi depois publicada com u sugestivo título “Fatimização do povo português”. É verdade que Fátima faz parte da identidade do nosso povo. E, tendo em conta a sua posição no mundo, q
«Para um diretor espiritual, a prudência é sobretudo saber quando escutar e quando falar, mas ainda mais é conhecimento de si: se não nos conhecemos a nós próprios, e, portanto, não podemos ser honestos connosco, como podemos e orientar alguém?»
Joana chega à sessão para celibatários de 35-50 anos, ombros arqueados, olhar fechado, andar pesado. Tem 39 anos, é professora, licenciada em história. É a segunda da família e tem três irmãos. Sente-se feliz na escola, está à vontade com os alunos; gosta de iniciar, despertar as crianças para a nat
O zelo anglómano impôs recentemente a expressão “fake news”. Na realidade, se de folheia um dicionário, o substantivo e o verbo “fake” abrangem os nossos conceitos de «falso, engano, fraude, logro, contrafação, truque» e assim por diante (a única exceção está no americanismo musical “to fake it”, qu
«Aquilo que torna alegre a vida não é fazer as coisas que nos agradam, mas encontrar prazer nas coisas que temos de fazer.»
«O ser mais infeliz do mundo é aquele no qual a realidade mais habitual e praticada é a indecisão.» A hesitação a que aqui me refiro não é a ponderação séria e motivada («característica da inteligência», como a definia o escritor francês Henri de Montherlant), mas como substancial incapacidade de es
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